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我們不要將眼目釘在自己的錯誤上，釘得再久也不能救自己，應該轉眼仰望耶穌。我們不能將最敏感的心思，放在對周遭之人的反應上，總有保留一點空間，是聖靈作工的範圍。我們不能將所有的力量，放在改善世界的問題上，要保留一點力氣，單單跟隨主耶穌。

耶穌為人釘十字架，證明人類的罪，有多麼的深；黑暗勢力對人的掌控，有何等的大；人類的自我，有多麼堅強的自恃。如果人類的任何宗教，任何的政治制度，任何的道德修養，任何的社會結構，任何的教育訓誨等能改善這一切，可以拯救人類，耶穌一定不用上十字架。

耶穌上十字架，證明人無別法自救，十字架是惟一的拯救。十字架最討厭的地方，在顯明人徹底的不能；十字架最可愛的地方，在顯示上帝絕對的能。十字架最大的功效，在使人成為上帝的兒女，恢復人與上帝之間的關係。在十字架前，耶穌是我們的主，祂用生命拯救我們，我們以一生跟隨祂。不再「如羊走迷，各人偏行己路。」（以賽亞書53:6）。

許多人在花時間、花心思、花力氣，尋找自己的路。上帝拯救人的方式，是不要讓你走「己路」，而走祂的路。十字架是祂的路標，也是祂的路。世界上有多少個人，就有多少條己路，所以世界的路寛廣。只有一位主捨命，所以十字架的路是惟一的路，也是最窄的路。

真正的靈恩，一定帶人來到十架前，真正的大能，是背起自己的十字架跟隨主。教會最好的聚會，是重提十字架的「擘餅聚會」，重新思念耶穌釘十字架的愛。多少一流的戰士，是將自己最後的武器，放在十字架前；多少愁煩的人，是以自己最後的重擔，十字架前，換眼淚。

我們無論有多年長，對抗撒旦，資歷仍淺；無論有多聰明，面對那惡者，只算愚拙；無論有多少能力，與黑暗的勢力摔跤，敗勢居多。

撒旦對我們太瞭解，人類長期的墮落史，牠比歷史學家更瞭解；人類的心思意念，牠比心理學家更會洞察；人類隱藏的惡穢臭，牠比牙醫更會挑渣垢；人類過去的大小罪狀，牠比區公所的職員更會收集；人類想像的慾望，牠比大厨司更會加油添醋；人類想佔有的世界，牠是老房東。「萬國與萬國的榮華」（馬太福音4:8），牠可以比google map更仔細的指給眾人看。

成為上帝的兒女，有個特點，知道不需要與撒旦繼續纏鬥，而是轉向主、歸向主、朝向主。「歸向耶和華，耶和華就必憐恤他。當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免」（以賽亞書55:7）。我們的悔改，不需要對過去的罪繼續自控，上帝的赦免(forgive)是忘了(forget)，祂消除罪的存檔，比電腦更厲害，一次的赦免就永遠赦免。赦免沒有複數，上帝不會我們的罪赦免兩次。

我們的問題出在，上帝已赦免，我們對那罪卻忘不了。怎麼辦？該記的記不住，該忘了卻忘不了。人啊，你真難搞。1981年，我剛到美國唸書，參加加州的華人教會聚會，牧師講仇敵對人的工作，講到這段，接著說：「不要搞我」。口譯的弟兄脫口說出：「Don’t monkey with me.」，全場嘩然。國語的「搞」與台語的「猴」同音，如此口譯，實在高明。

撒但搞人像玩小猴，我們無法應付。我們不用對全然的黑暗表清白，不用向罪惡的權勢表無辜。我轉向，愛我的主。

這世界最可怕的事，不是戰爭，不是飢荒，不是傳染病，不是疾病叢生，不是經濟蕭條等，而是上帝的沉默。沉默的羔羊並不可怕，羔羊的沉默才可怕。太多的雜音，使人聽不見上帝的羔羊——耶穌基督的輕喚；太多的看法，自認可以取代上帝的教導；太多的制度，以為可以取代上帝的照顧。

人類有許多的活動，都隱藏著自主與自足，以為不需上帝的介入，就可以自我運轉。似乎只有世界，就沒有天國；只有今生，就沒有永遠；只有自然，就不用上帝的作為；只有心裡，就沒有靈裡；只有今生的快樂，就沒有永恆的喜樂；只有科學，就不用上帝的創造。更糟的是，許多人在這自足的體系，就認為夠了，滿足了。

「你們一切乾渴的都當就近水來。」（以賽亞書55:1）。活水，是祂的應許；乾渴，是祂救恩工作的預先；邀約，是救恩的給與；傾聽祂的話，是救恩的啟動。救恩，是在人心中產生的渴，不以世界的說法為滿足；神聖，是不以眾人的給與為知足。

我們愛世界的人，關懷世上發生的事，學習科學的理論，從事尖端的研究，擔任重要政策的推動，輔助民間的改革，協助企業良知與社會的回饋。但是上帝給的救恩，是其他無法提供的滿足。上帝的喜悅，是我們想聽的稱讚。上帝的話語，追求認識永不夠。