成熟的事奉,經常是看不出明顯的神蹟

主耶穌,願孩子的內心,是因真理而自由;工作,因委身福音而不自由。

Jesus prays in the Garden of Gethsemane while the disciples sleep.

「帶進營樓去」(使徒行傳23:10)

羅馬時代的「營樓」,是軍隊裡的監獄。對許多人,監獄是不自由的地方。對使徒保羅,監獄是上帝給他的安全處,是他安靜休息、寫作、心靈自由敬拜上帝的地方。

在使徒行傳的前幾章,有許多的神蹟奇事;後幾章,沒有什麼神蹟奇事,只記載保羅數次被帶進營樓去,每一次,都成他在危險之時的避難處。也許生命的成熟,是在平淡裡體會主保守。

生命若有選擇,是選自自由之處,或是選不自由之地?主耶穌,願孩子的內心,是因真理而自由;工作,因委身福音而不自由。當我無法分辨安全與危險時,願留在與主同在的地方,是我的安全。

生命有許多的可能,未來是可以輕鬆的交託,或是還有不易任務的遵照?我不會選擇。主耶穌,孩子感謝祢過去的帶領,也感謝祢未來不照過去的帶領。

在困難時,是期待神蹟,看到主大能的橫掃?或是什麼也沒有發生,我們單單因著信,而往前?使徒行傳的教導,成熟的事奉是後者。

工作是討主喜悅,不是為了滿足眾人

是有暗室,向主禱告,而非一直在大庭廣眾耍大刀。

「把他從眾人當中搶出來」(使徒行傳23:10)

這是羅馬的千夫長,怕使徒保羅被人扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他從眾人當中搶出來,帶進營樓去。

這也提醒我們,上帝的僕人容易被眾人扯碎了。無論是正面的群眾歡迎,或是負面的群眾攻擊,若不小心,都有可能會被人扯碎,使人失去原形,或是看不見原貌。

我們的工作若能幫助人,是先在主的手裡,不是先在群眾裡;是被主耶穌的手擘開,不是被眾人扯碎。是有時間,與主面對面,而非一直受群眾的需要左右。是有暗室,向主禱告,而非一直在大庭廣眾耍大刀。

若有人能把我們從眾人中搶出來,那不是阻擋我們服事主的人,而是好同工、好朋友。

工作是為了生活,還是有福音的意義?

任何事情要創造「產值」,需要工作;要創造「價值」,需要信仰。

河马教授年轻时的工作照

同學問:「作為非信徒,我們也有自己人生的標準,憑什麼說基督教的標竿更好呢?」

答:「同學,任何事情要創造「產值」,需要工作;要創造「價值」,需要信仰。前者需要技術、管理與努力;後者需要理想、熱情與委身,甚至是衣帶漸寬終不悔。

人不同,每個人的工作標竿也不同。不需要以某人的準則,去衡量所有人。給衡量的是上帝。「工作」存在的意義,是祂訂的:

第一、祂創造世界,顯示祂是作工的主。因此人也要工作,工作有其神聖性。

第二、祂要人有管理世界的責任,顯示祂要人與祂同工。因此人要工作,以照顧世界為責任。

第三、祂創造後有休息,且賜福那一天,顯示祂要人工作後有休息,經歷祂賜福。

但人犯罪了,工作的意義也改變。經過漫長的歷史,工作的價值一直在改變,人變成工作的主,以工作的成果凸顯自己。工作的神聖性在改變,人沒有管理世界,而是掠奪世界,破壞環境。工作的尊榮性在改變,人愈來愈沒有休息,被工作催逼,失去上帝的賜福。

到了近代,這問題愈來愈嚴重,高度的工業化,使人變成生產的小零件;高度的商業化,使人因工作分階級;高度的分配不均,使人失去從事工作的尊貴性,即使終日汲汲營營,也因時勢的瞬息萬變,而不得安寧。

如今,普世工作的標竿,如同一堆曠野上零散的草。人生的標竿,如同插在荒山上失去旗幟的旗竿。工作的價值,如同兵荒馬亂戰場上,倒下的旗幟。

怎麼辦?『那時我說,上帝阿,我來了為要照你的旨意行。』(希伯來書10:7),回到起初上帝旨意的工作,是我們的禱告,是我們工作的標竿。

生命的更新,會帶來工作的新標竿,這是我們所傳的福音。不是以世界的錯,來證明上帝的對。而是,主啊,可憐我,我若不活在祢旨意裡,我將隨流失去。

工作是為了生活,還是有福音的意義?我依然相信是後者,一生都在經歷主。」

做個真實的人

願我們一生外面所做,是裡面所是。

河马教授年轻时

「粉飾的牆」(使徒行傳23:3)

我在1976年,我的輔導毛松霖老師,鼓勵我加入「校園團契」,擔任高中團契的輔導。當時我自認自己的信仰不配當輔導,他講一句話: 「文亮,你不要自認在信仰上,還是孩子,該負起責任來。」,我就順服,報名參加團契輔導的訓練班,當時要上五次課。

我在訓練班認同校園團契幫助學生的宗旨:「生命、生活、工作」—生命優先,生活其次,工作末後。後來,我深深的體會這順序若顛倒,會產生許多不好的結果。

生命,是來自內在與主的親近。生活,是來自儆醒與敬虔。工作,是外面可見的動作。我的工作可能做一堆,背後卻有見不得人的黑暗面。甚至早已離開主,用工作、聚會、活動參與,撐住自己的信仰。

這就如同粉飾的牆,裡面是黑的,混雜的,只是外面塗上一層白色的泥灰,讓人看不出罷了。事工導向的人,很容易犯這個錯。什麼是學生團契的輔導?是特別需要上帝憐恤的人。因為,這期間我真看到自己許多的軟弱。

特別是情感的強烈需要,我曾經一邊當學生輔導,聚會後到電影院,一直看電影麻木自己,排除對感情的壓抑。我一面看一面流淚,求主幫助。我自認是粉飾的牆,為什麼還要當輔導?我愛主,又知自己是罪人。但是,我相信有一天,主會使我越過這難處,更真實的在學生當中,事奉祂。

我在高中學生團契(楊梅高中、建國中學夜補校團契)當了五年的輔導,我對教職漸有負擔,禱告主,是否引我以講桌事奉主,一生可以幫助更多的學生?後來,我成為臺灣大學的老師,我又當了臺灣大學學生團契的輔導。我的寫作,大都以高中生為對象。我的生命裡,仍然是高中學生團契的輔導。

願我們一生外面所做,是裡面所是。求主帶我「生命、生活、工作」,這個正確的順序。

時代無論怎麼改變,我相信學生還是需要好的輔導。好的輔導是一直需要上帝,否則什麼時候變成粉飾的牆,他也不知道。如今,我還是學生團契的輔導,並以成為學生輔導,事奉主耶穌為榮。

在愛丁堡的小徑尋找馬克斯威爾(James Maxwell, 1831-1879) 的足跡

我所敬佩的科学家──麦克斯韦尔。我从中学读过麦克斯韦尔定律,2008年读过麦克斯韦尔的英文传记,我期待有一天去爱丁堡,参访麦克斯韦尔的家。

我所敬佩的科学家──麦克斯韦尔。我从中学读过麦克斯韦尔定律,2008年读过麦克斯韦尔的英文传记,我期待有一天去爱丁堡,参访麦克斯韦尔的家。

2014年8月,我给自己订下15天的麦克斯韦尔之旅,走访麦克斯韦尔重要的行程,以回忆我对所爱科学的亲身体验。

爱丁堡古老的街道,依然保持19世纪中叶的原貌。我走在街道上,呼吸着海风带来的潮湿,听着街道上的足音。

我找不到路的时候,还问当地的警察,我说:「爱丁堡的夏季,怎么这么冷、又这么湿!」警察说:「What a wonderful day!」

我的心是激动的,我很可能是台湾少数的科学家,能亲自走访这趟路,我也期待有一天能写下麦克斯韦尔的故事。

当我看到这几个字时,我就知道到了。我在台湾,就跟麦克斯韦尔基金会有约,在下午2点时,我会抵达。这个基金会一天只能接受4人参访,我在一个月以前,已经排定行程,我心里想:为什么一天只接受四人?

在国外有「爱书者的旅行」,我相信台湾迄今没有,出国旅行仅仅是认识一位作者。

这是爱书者旅行团的行程。我相信一个国家的深度,从出国旅游所安排的节目可以看出。

爱丁堡是个美丽的城市,古老的旧城,依山而立。麦克斯韦尔的家是位于旧城之外,天气突然好转,给我带来心里的愉快。

我在下午1点59分抵达,从台湾千里而来换过飞机、火车、公交车、走路,竟然早到60秒,这就是麦克斯韦尔的家。

麦克斯韦尔的家,已被英国列为重要文化所在。麦克斯韦尔基金会的会长与我见面,他是英国皇家学院的院士。

我按了电铃,在外面等了5分钟,他才来开门。我原本内心十分焦急,等我见他时,我才知道原因。他已经将近100岁了。

我们一见如故,谈了将近3个小时,我有备而来,问了许多问题,他在这边已经35年。每天都等着世界各地前来的麦克斯韦尔迷。在我一生中,这是宝贵的一天。

我目睹麦克斯韦尔的手稿,我的心激动地不得了,我读过他科学的定理,但必须承认,我不认识这人。我自费前来,我带着我的家人,花了将近50万,就是为了这个时刻。

爱尔兰科学会,麦克斯韦尔第一篇科学文章发表,那时他13岁,从此展开他对科学重大贡献。

这是我看麦克斯韦尔基金会内所藏的马克斯威尔的著作。我们读了许多科学文献,我们鲜少读过科学家本身的日记、生平、信函,我认为这是科学的阅读,把科学家当成人阅读,而非仅停留在科学公式中。

我也看到麦克斯韦尔的书架上,放着他好友的作品,我拥有这几本书,这是我与麦克斯韦尔基金会主席有更深的交谈内容。

麦克斯韦尔的书架上,我看到他最景仰的人——法拉第和他的日记,20年前,我前来英国,主要是拜访法拉第的家,写了法拉第的故事。

麦克斯韦尔的家变成特殊的科学教室,供人在此对科学的理论,可以互相讨论。

麦克斯韦尔是位漫画家及文学家。

我难忘他的手稿,在这里,我可以尽情地拍摄。

我与麦克斯韦尔的画像,他是西方人、我是东方人,但在科学的探究上,没有东西方之别,只有真理的探讨。

我从麦克斯韦尔的家望向周围的环境,仍保有100多年前的情况。英国是个古老与近代交错的所在,保留了许多古老的建筑,成为他们都市的特色。

我在麦克斯韦尔的家,慢慢地浏览,小小的楼梯却代表着物理科学进步的阶梯。

麦克斯韦尔在学生时代所参加的教会,他最好的同学Lewis Campbell后来成为这所教会的牧师。

麦克斯韦尔的雕像,他与他最喜欢的狗,手上所拿的是他科学所拿的仪器,他认为准确的科学不仅是数学,还有实验搭配,因着信念,他建了普世第一所实验物理学系。

我花了两天的时间,来看这个铜像。

只为了想拍到阳光光线好的照片。

我到爱丁堡麦克斯韦尔所读过的中小学,这是一所12年制的学校,目前依然还在,被称为苏格兰最好的中学。

这是中学的名字。

我在中学的门口。到国外的旅游,我喜欢和当地居民相处,我住在民宿中,我与前来的游客有更多交谈时间。

我没有时间的压力,我没有固定的旅程。科学自由行的乐趣,就是自己想听苏格兰的风笛多久,就可以听多久。

这是著名的爱丁堡大学,麦克斯韦尔在此毕业。

在欧洲旅游有个好处,无论在何地都可以搭火车,并且车费便宜,有专属的车位。

我前往剑桥,麦克斯韦尔当物理系的系主任,他建立的实验室在1980年以前,已经有100人拿到诺贝尔奖,没有任何单位可以破这个记录。

我前来麦克斯韦尔任教的大学,所有的行程世前已经先预约好了,他们只问我我是Mr.还是Dr.,我在里面有无限制的参访时间,而不需要任何讲解。

剑桥非常的优美,到国外旅游才可以开拓自己的眼界。

著名的康河,我后来在河上划船。我也去参观莎士比亚剧场的表演。

找不到路的时候,还可以向李尔王请教。

好像回到中世纪的美,可以呼吸中世纪学术殿堂的氛围。

啊!剑桥

教我如何诉说妳的美,多少科学伟大孕育其中,牛顿、波以耳、虎克……

这是麦克斯韦尔起初任教的学校——国王学院。

我抵达剑桥大学,实验物理实验室。

走过古老的实验室,巷道的尽头就是麦克斯韦尔的办公室。

大门上用拉丁文刻着圣经诗篇第111篇第2节:「耶和华的作为本为大,凡喜爱的都必考察」。

古老的灯光依然照在暗处,给我们有心寻找的人,另一种鼓舞,我也不解,为什么我们近代的教科书、科学传记把这些都除掉了,不让孩子知道,难怪我们的孩子在写麦克斯韦尔公式时,无法知道他的定义与价值。

我进入物理实验室。

麦克斯韦尔给吉布斯(Gibbs)所做的模型。

麦克斯韦尔的仪器,为什么这么简单的仪器可以发现这么重要的定理。

今天剑桥大学物理实验室的大门口,仍是挂着圣经诗篇第111篇第二节。

出国旅行我喜欢喝各地的咖啡,慢慢品味、也慢慢思考我所看到的。

我是个幸福的男人。

不只喜欢科学大师的探索之旅,也喜欢到乡下观看农家的博物馆……

这是砍草器

穿着公元前300年、罗马时代的衣服,提供给各国来的游客拍照。

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