重踏客家人在北台灣的開發線
我到「番婆坑」，沒有遇到番婆，卻遇到一個種柿的老太婆。她教我柿子加工的方法，我才知道，在這新竹「北埔」的丘陵地上，還散落著許多早期客家人的智慧，何等需要有人去挖掘、記錄與了解！
台灣為什麼不能沒有客家人
過了峨眉，右轉「小分林」，峨眉溪的支流「大湖溪」在此經過。這裡有座百年的「水橋」，結構非常特殊，橋墩砌石，橋頂砌磚，橋上有一條水道，人在旁邊也可以通行……
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值得記念的臺灣客家先民
看到《臺灣不能沒有客家人》這本書時，被書名給震懾住，好大的語氣，訂定這樣的書名！看完了書後，心裡反而升起了無限的感佩！
作者張文亮教授，任教臺灣大學環境工程學系，是一位環境生態學者，有科學的知識、健狀的身體和勤快的腳步，經常帶著學生走入大自然做研究工作。他不是客家人，不會講客家話，也不會唱客家山歌，只是走過昔日客家人群聚的地方，探勘、拍照、記錄客家先民的水利工程、土地改良與農業種植，深深被吸引和感動……
讀《台灣不能沒有客家人》有感
我認為這本書很適合放在學校圖書館、公共圖書館，可以當作母語教學時參考書籍，讓更多人了解客家人的智慧，也讓客家後代不要忘了客家先民的貢獻，能夠繼續將客家文化傳承下去。
這本書是我在新書資訊月刊上看到的，主要是被書名吸引：我本身是客家人，我有點好奇，為什麼作者會認為「台灣不能沒有客家人」？是不是有什麼特別的理由？所以我選擇了這本書。
書中介紹了分佈在台灣不同地區的客家人，對當地有什麼貢獻。以桃竹苗地區的客家人來說，我印象最深刻的是「北埔客家人的引水工程」這一篇，其中提到了以前客家人在開鑿水圳前使用的測量技術：在夜裡點一根蠟燭，由遠處來看，就可以知道那裡的水能否流過來。其實這主要是利用三角幾何的原理來測量水流的坡度，蠟燭的高度越高，就表示坡度越大，而水就越容易流過來。
從水利工程看客家人的生活智慧——讀《台灣不能沒有客家人》
嚴格來說，本書稱不上是一本「客家研究」的學術著作，不過張文亮教授從自身專業的生態工程學術背景出發，將「客家人」與「生態工程」做了相當好的銜接，這樣的思考模式是正統「客家研究」者未曾思考過的議題，也點出開創客家地區環境史、環境地理學及環境人類學等研究面向的可能性。
本書作者是鼎鼎大名的張文亮教授，雖然研究的是生態工程，但對於文學他有一股熱愛與堅持，他曾形容自己是一條魚，悠游於文學與傳記的創作氛圍裡，因為兼具人文與科學的雙重特質，除了鑽研環境生態與保育、環境工程等學術研究外，他也撰寫過多本文學著作。
七年前作者完成《電學之父——法拉第的故事》一書，透過流暢的文筆，生動地勾勒出法拉第這位科學大師不凡的風範，而這本書也在國高中的閱讀課程中廣泛流傳著，曾獲得金鼎獎推薦優良圖書團體獎（2000年）、中小學生優良課外讀物文學語文類（2001年）、好書大家讀最佳少年兒童讀物獎（1999年）、物理學會推薦中文物理科普書傳記歷史（2005年）、博客來年度百大網友推薦100（2005年）等獎項的肯定，是一位暢銷作家。