用心點亮世界:影響人類百年文明的視障者

「看不见」与「看得见」,并不是二条并行线,而是有交集,那是爱的凝结处,缚系在双方爱的共行。

透过相互的了解
看不见看得见
不再是两条平行线
——
张文亮

– 亲子天下的采访短片文字摘录 –

我认识一对年轻的夫妇,他们是非常成功的保险(业)者。后来他们结婚,生了一个孩子。我是他们(这对夫妇)的老师,我带着期望看着这位孩子,这个孩子是一个视障者。妈妈把工作辞掉,完全是靠爸爸的薪水,让这位孩子慢慢地长大。我常常在孩子的旁边,他是一个视障者,我常常想:我如何能送给他一个很好的礼物呢?我如何能送一个好的礼物给他的父母亲呢?也许那算不得什么,但也许可以陪伴他,让他的生命可以多一点色彩。孩子一天天的长大,五岁、十岁、十五岁,我后来有一点紧张,我在想我应该找个时间好好的下笔,而这本书就是这样来的…… 继续阅读“用心點亮世界:影響人類百年文明的視障者”

《基督教神学思想史》序和引言

《基督教神学思想史》读书摘记

  • 神学——对上帝的理解
  • 在新约末尾直到如今,上帝是如何引导他的百姓认识真理的?
  • 家世、渊源——门徒身份和自我认知
  • 普世教会的归属——千百年来上帝在他百姓身上的工作

引言 讲述基督教神学的故事

  • 历史由故事构成
  • 一条脉络:所有基督教神学家对于救恩的共同关怀——神赦免与更新有罪人类的救赎行动。
  • 神学故事是反思救恩的故事。
  • Who needs theology?
  • 入门级读物
  • 观念与具体事件、真实人物结合介绍。
  • 教义来自挑战——抵挡扭曲、抵触或回应一般文化信念
  • 几个基本假定:
    1. 信念很重要;教义(对神的认识)很重要;
    2. 有时候,对于信念小题大作,而现在,却趋向另一个极端;
    3. 不同的信念有不同的重要性(信条、教义、神学意见或个人诠释);
    4. 族长制的文化本质和一份作者认为客观的名单(附滴流理论);
    5. 神用奥秘的方式作工(同样有两个端点,中性和高度偏见)。
  • 正统,对基督教神学的正确性之权威的陈述。