「同性戀對不對？」親愛的同學，你這樣問沒有突兀，
祇是大學老師，不太會照問題給对错，
我們要學習回答特殊性的問題之前，要先有分辨是非的準則，
沒有是非性的準則，任何的答法都不會有交集。
而是非最終的準則，來自
有一天，我們都要面對上帝的審判——
不是永活，就是永火。
上帝會問我們，在祂給我們有限的一生，
我們將歲月花向哪裡去？
體力花到什麼事？
精力花給什麼人？
我們所做的事，是滿足自己的慾望，還是成為別人的祝福？
我們所追求的是為自己的快樂，還是成為他人的幫助？
我們的愛是自私，還是為了眾人的福祉？
無論是什麼戀，都要承受上帝的檢驗。因為
我們常說：「我愛」，卻不檢查愛的品質；
我們常說：「我要」，卻不清楚是慾望的奴隸；
我們常說：「我願」，卻不願意長期的委身；
我們常說：「我能」，卻不知道長期的後果；
我們常說：「我懂」，卻不明瞭所付的代價。
親愛的同學，如果有人追求財富，財富將成為他的主人，
財富的僕人，絕對不會滿足；
如果有人追求名望，名望將成為他的主人，
名望的僕人，絕對沒有安息；
如果有人追求性慾，性慾將成為他的主人，
性慾的僕人，絕對沒有真實的平安；
任何追求滿足自己的慾望，將沒有能力控制慾望，反成自己的陷阱。
我不是禁慾主義，而是相信人生的滿足在與上帝同行。
我不是審判者，但是我知道大多數的同性戀是假性，不該套用該名詞。
我們在世上的日子，無論在高處，或在低處；
在眾人之前，或在獨處之地；
上帝都會查明。
那一天，我們在審判台，我們與祂旨意間的差距，
祇有耶穌基督的救贖，是惟一的滿足。
至於有人擔心同性戀在國家立法的情形，
我對上帝審判世人的細節不清楚，
但是，我確信，祂絕對不會一邊審判，
一邊翻閱台灣版的「六法全書」。
需要耶穌寶血潔淨的
張文亮