河馬食堂(380) 午夜的籃球手

球一離手,我已接球。

夜,他帶一個籃球,
到那座熟悉的籃球架前,站穩姿勢。
投球出去,沒進籃框。
他移動迅速,快步向前,抓球再投,還是不進。又左投、右投、遠投、近投、跳投……,通通不進。
沮喪的放下球,仰望天空道,
「主啊,我的技術是否像我的禱告,無論如何投,也不會得分。」
夜深了,不想投了,反正投再多也沒用。
離開場地前,他沮喪地走到籃球架下,
忽然注意到那個籃球板上,沒有球框,沒有籃網。
「難怪怎麼投都落空,這是何等奇特的籃球架。」他自忖道。
「孩子,這是我的籃球架。」上帝對他的心微聲道。
「怎麼會這樣?」他真不懂。
祂說:「我架設的籃架,有我設定的框。」
「但我總常覺得我的禱告,你不聽,如同不斷的投球,進不了籃框。」他抱怨道。
「因為,你的球一離手,我已接球。」
是的。籃球是自己的,向上帝抛出,就是上帝的,球不用再撿回來。
順服、放下,他空手回家。
深夜,已轉早晨。

河馬食堂(379) 上帝與人的騎縫章

作工的果效,不是我們的努力,而是生命的關係……

現代的文件與契約,經常在每頁之間蓋上「騎縫章」。一頁有一半的騎縫章,能夠前後兜在一起,代表吻合,是完整的連續文件。古代也有騎縫章的制度,例如工程的驗收,驗收者會在工程前仔細檢查,合格後會在工程接縫之處,貼上合格驗收單,這有法律的效用,外人不能撕去,會得罪驗收者專業檢查的公權力。

「你的牆垣常在我眼前。」(以賽亞書49:16),這句話對學工程的特別有感受,「牆垣」原意是「牆上的接縫處」,「在我眼前」的原意有帶著宣佈法令的效用,這是上帝驗收的騎縫章,祂與我們互聯,各佔一半的相接,上帝看顧我們,成為我們安危的驗收者,同時祂也是中間的保證者。這一句聖經節,是用土木工程或建築工程的連保制,在表明祂對我們的看顧。

我們一生的經歷,祂是我們的連保。我們生命的得失,有祂的驗證。噢,許多的問題,許多的得失與成敗,不單是我如何,也在祂如何,因我們與主之間有道騎縫章,正如耶穌的吩咐:「你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子。」(約翰福音15:4)。

作工的果效,不是我們的努力,而是生命的關係,我們與主的聯結,不只是愛的感覺,而有天國法律的效用。仇敵不能撕去,黑暗不能遮蓋祂的命定。

河馬食堂(378) 上帝一開始就愛你

生命的成長,經常是在隱藏的環境裡。

green plants seedling

生命的成長,經常是在隱藏的環境裡。例如樹木根系的伸展,是在地下;魚的生長,是在海下;老鷹的生長,是在林裡;種子的發芽,是在夜裡。美好的成長總是在安靜處。喧嘩的,只是表面的活動;眾人注意的,常是現象的膚淺。

隱藏是上帝的智慧,祂有大能,不是急著做事的上帝;祂有永恆,不是要一時表現的上帝。祂從一開始就裝備我們,超過我們的知覺,超乎我們的成敗、挫折、起伏、喪氣、得失、眼淚與歡笑。一切所遭與所遇,似乎是我們行事的後果,似乎是許多人所說的命運,似乎如同流行所說的緣分。其實,還有一種少人知道的真理,就是上帝的掌管。如同聖經所記:「上帝從創立世界以前,在基督裏揀選了我們」(以弗所書1:4)、「自我出胎,耶和華就選召我。自出母腹,祂就提我的名」(以賽亞書49:1)。

上帝對我們的預備,從我們存在就開始;自出生那天,就進入上帝的在家教育。我們的尊貴,不是成績好,而是上帝的家教育。我們的得勝不是得到掌聲,而是主的手在我們身上的工作。祂的保守是一生的保守,祂的引導是一生的引導,祂對我們的認識是一對一,祂最知道如何改變我們一生所有的遭遇,成為生命的豐富與榮耀。而這一切,是祂隱藏的作為。

儘管我們對未來,有規劃,有定奪,但是最佳的落點、時刻、地方、人選等祂都知道,遠超人的定見與安排。我們最佳的呈現,主知道。我們最美效率的發揮,主知道。祂不會讓世界濫用,亂用祂的人。甚至不讓人濫用、亂用自己。願我們珍惜自己,寶貴自己,不輕忘上帝對我們的恩召,與慈愛。

河馬食堂(377) 不要自我完美

自點火把,取代拯救的亮光,這是魔鬼給人的詭計。

一顆敏感的良心,很容易受到一點指控就下沉,一點陰影就擴大。願主幫助我們,我們是有主的人,不是控告下的玩偶;願主啟示我們,我們有「聖靈稱義」(提摩太前書3:18),不是天然軟弱的操控。

清潔的良心,是上帝的認定,不是自己的感覺;是以耶穌作主,而非自己給自己的良心打成績。人類喜歡作好事來換取良心的好感覺,來減少心中控告的聲音,這動機看似良好,偏差的信仰就是由這裡產出。逐漸變成自己靠自己、誇自己、滿意自己的作為、以為自我的行為作救贖。因此輕賤上帝的拯救,失去真正的救恩。真正的信仰,不是勸人行善,而是勸人根本無法為善,只有上帝的救恩才是善。

人若誤認自己是神祇,方能自我拯救。將逐漸產生多神,與泛神的錯謬。或自我纏繞,多憂多愁,沮喪加增。其實生命裡的結,不需要自己去解,因為有救主能解;生命裡的黑暗,不用自己去塗白,而是接受主亮光。「凡你們點火用火把圍繞自己的。可以行在你們的火焰裏,並你們所點的火把中。這是我手所定的,你們必躺在悲慘之中。」(以賽亞書50:11)。

自點火把,取代拯救的亮光,這是魔鬼給人的詭計。最終人將以自點之火,燒滅自己。我們寧可爛到底,也不要自義。寧可笨到底,也不要自高。指控都在救恩的幔子外,仇敵的控告不用自己答。

我們的仇敵如同大力士,天天在門外大叫,挑戰我們出來打,不用理牠,讓耶穌去對答。

河馬食堂(376) 耕耘者

成為一個耕耘者,最重要的是眼目盯住不變的上帝……

這是,我在美國讀書時,聽到的一個故事。

「有個印第安人的農夫,教他的孩子耕田。他用鋤頭挖翻表土,打碎硬塊,再將鬆軟的土壤推成田畦,種上種子。孩子跟著父親做,不久也會鬆土,作田畦。但是他發現自己做的田畦總是彎來彎去,父親所做的都是直直的一條。他問父親:『這是怎麼做到的?』父親說:『邊挖邊盯住前面的一個目標。』孩子聽了也盯住前方,繼續作畦,仍然歪七扭八。

孩子很困惑,就問父親:『我也盯住前方,為什麼仍然做不直?』父親說:『你盯住的是前方的什麼?我盯住的點是前方的大樹。』孩子說:『是前方吃草的野牛。』」

成為一個耕耘者,最重要的是眼目盯住不變的上帝,這是所有工作的基礎。「你是我的僕人」(以賽亞書49:3),僕人的原意帶著「耕耘」,是長期的翻土、作畦、撒種的人。在田地耕種好像束縛,卻是上帝的保守,離開上帝去追求全然的自由,常是危險與自毀。在服事的地方,我們只是僕人與上帝同行,因此很多事,不方便給意見,才能盯住主。很多事不參與,自己才能親手作工,盡職自己的工作。

盯住上帝,只有祂是我們的主,末了,祂對將盡職的僕人說:「我必因你得榮耀」(以賽亞書49:3)。這是我們真正的榮耀,與一生耕耘的獎賞。