河馬食堂(012) 為什麼是藍色?

野地裡的花,不會知道自己裝扮的顏色,森林裡的樹,不會在乎自己葉面的光彩,織網的蜘蛛,不會留戀自己網上的彩虹,屋角的蛤蟆,不會擔心背上的光澤。我們的一生是吸光、折射、與反射,朝向光,就不要在乎自己的顏色。

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親愛的同學,因為憂鬱,你說blue(藍)是你的顏色。有趣的是,上帝也喜歡藍,祂造的天空、海洋,無數的星球都是藍。祂有一座城,城的根基也帶著藍。祂提到天國像座城,「牆是碧玉造的;城是精金的,如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的:第一根基是碧玉;第二是藍寶石;第三是綠瑪瑙;第四是綠寶石;第五是紅瑪瑙;第六是紅寶石;第七是黃璧璽;第八是水蒼玉;第九是紅璧璽;第十是翡翠;第十一是紫瑪瑙;第十二是紫晶」(啟示錄21:18-20)。藍寶石、水蒼玉、翡翠、紫瑪瑙與紫晶,都是帶藍的礦物,可見上帝多麼喜歡藍系列。

以「紫晶」作例子,這種礦物含氧化矽,純的氧化矽是一種完全透明的結構,當非常微量的「鐵」進入結構,就為晶體染上藍的顏色,為什麼微量的鐵,會染成紫色呢?鐵在自然界是黑色,不是紫色啊!1665年,牛頓研究光的折射時,他寫道:「礦物裡不同的成份,會形成不同的節理。當光進入時,節理會產生有不同的折射;不同的折射光的組合、互有消長,形成礦物的色澤。」

紫晶一定不知道,在光的照射下,那一點鐵能夠折射出美麗的藍。因此關鍵在於要有光,與內部的鐵,上帝竟用這種有點雜的晶體作根基。我們在上帝的面前,就像是一顆顆的寶石。那一點點的雜質是上帝的美意。來到主的面前,讓祂的真光,經過我們的難過處去折射,將變成最美的材質。因此,生命不在自己的定義,而在祂的照耀。

願我們生命中的軟弱,也能讓主恩典之手,顯出憐愛光芒的所在。

野地裡的花,不會知道自己裝扮的顏色,
森林裡的樹,不會在乎自己葉面的光彩,
織網的蜘蛛,不會留戀自己網上的彩虹,
屋角的蛤蟆,不會擔心背上的光澤。
我們的一生是吸光、折射、與反射,
朝向光,就不要在乎自己的顏色。

也略帶藍色的
張文亮

給視障者體會造物之美的服務課

2009年的一個夜晚,
我走在和平東路的人行道上,看到路邊有一家按摩店,
店裡坐著一個滿頭百髮的女按摩師。
她前面有一張深藍色的小沙發,沒有人坐,
有一股感動,我進去坐,接受她的服務。
後來,我經過那裡,
看到她沒有客人,就進去消費。
與她漸熟,我才知道,她原來看得見,
小時出疹子,發高燒,失去了視力。
她後來結婚,生兩個孩子,
她高度的自立,能煮菜、炒飯、倒垃圾……
但是,她有一天告訴我:「六十多年來,祇到野外一次。」
我非常驚訝:「才一次?去哪裡?」
她說:「搭遊覽車到溪頭,下車後,四十多位盲友
排成一列,搭手在別人的肩上,走去又走回。」
我續問道:「有沒有人為你們講解?」
她說:「沒有。不過,聽到山上有好多的鳥叫,
已經給我許多美好的回憶。」
按摩的節數到了,我付了錢,
走出店,低頭對上帝禱告:
「求主給我帶視障者到野外的機會。出野外時,
什麼鳥會來叫?那就麻煩祢了。」

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河馬食堂(011) 喜樂的服務業人員

親愛的同學,年輕的日子不要想安定。要爬,就爬那最高的山;要走,就走那最遙遠的路;要打,就打那似乎最難打的仗;要吃,就吃那別人吃不了的苦。

張文亮教授在官渡自然公園
張文亮教授在官渡自然公園

當我站在講台上,看著坐在前方的學生,我常有個盼望,期待他們珍惜受教的機會,未來能找到適合自己特質的工作。大學生有許多的型態,有些喜歡抽象的理論,適合從事研究型的工作;有些擅長實作,適合成為工程師;有些較具創意、愛突破,適合自設公司;有些喜愛與人溝通,適合從事教育;有些擅長組織管理,適合成為主管,與一流業務員;有些喜歡服務他人,適合成為公務人員。

但是,最近幾年,有些媒體鼓吹考公職,每天刊登某人考上高、普考,每日報導如何補習與考試,方能成為公務員。這種洗腦式的報導,將給不明實情的學生與家長帶來許多壓力。全然不知不同的孩子,存在許多差異性,高度強調公職將吸引許多不同特質的人,進入同一性質的工作。尤其不具為民服務熱忱的人進入公職,造成人才的浪費,與工作的不適任。導致日後三、四十年國家重大政策無法推動改革,重責無人擔當的困擾。

台灣現存多如牛毛的不合理法條,強如十八銅人陣的行政關卡,四處如蟑螂鑽爬的背後關說,使公務員動輒引咎,難有作為。國家有太多的公務員,是未來國家難以承負的重擔。當單位預算大都用來付薪水,將無法推動什麼。太多想安定的人成為公務員,將使國家失去競爭力。以致現今有些公務員無事可做,有些老做外界關說之事,有些忙於應付媒體,有些僅做芝麻的小事。

親愛的同學,年輕的日子不要想安定。要爬,就爬那最高的山;要走,就走那最遙遠的路;要打,就打那似乎最難打的仗;要吃,就吃那別人吃不了的苦。每個時代的改革,都是來自曠野的培訓,他們心靈強健,有能也有力。現今的公務人員是需要被拯救的一群,幫助他們廢去不合時宜的法條,能多得出國學習的機會,行政能夠保持中立,不需為不重要的事加班到深夜等。這些沒有改善之前,一個沒有熱心服務與使命感的人,進入公務單位,到六十多歲,將會知道自己是虛度了一生。

人的存在,蘊含何等的期待,內心有永生的渴慕,證明是來自永恆的創作;卻受罪的煎熬,證明曾是罪的奴僕。短暫的一生,為考試的壓力、工作,受多少的委屈。所以不一定要將公務員當成惟一的選擇,或是人生的第一志願。即使已經當了公務員,願在這一切的勞苦中,相信耶穌是我們的救贖,在茫茫大海中仍有一條不平凡的道路,因此,我們還是要喜樂。

喜樂的服務業人員
張文亮

在台灣大學101年教師節慶祝茶會上的致詞

我們能夠成為優良教師或者是領服務獎,其實領獎的那一年都特別害怕,因為剛才領了獎,但是即將面對的學生可能是自已更難應付的。

張文亮教授在台灣大學101年教師節慶祝茶會上致詞
張文亮教授在台灣大學101年教師節慶祝茶會上致詞

校長、各位主管、各位老師早安!

我自己最喜歡上課的地方是臺大的博雅大樓。最吸引我的地方是前面有個很大的講臺,可以讓老師或站或跳或跑。其實更棒是還有教師休息室,上課前可以在那邊休息,倒不是可以在裡面上廁所、喝咖啡看報紙,而是每次上課以前可以在那邊害怕、顫抖、恐懼─因為自己知道等下要面對的學生,不是自己所能夠預料的學生。我們能夠成為優良教師或者是領服務獎,其實領獎的那一年都特別害怕,因為剛才領了獎,但是即將面對的學生可能是自已更難應付的。

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發現台灣小草的先鋒——島田彌市

在這大地上,每天都有奇妙的事情在發生,
花的綻放,
枝頭長出的新芽,
樹葉擺放的位置,
草莖的方位,
都值得細細的欣賞。
如果不願生命在怱忙中渡過,
請到野地,
那裡有一千個,或一萬個有趣的事,
在等著你。
約在一百年前,有個日本熊本來的學者,
已經發現台灣植物之美。

熊本位於日本九州的中央,十六世紀稱為「肥後」藩。該地土壤肥沃,物產豐富。雖然在「關原之戰」,遭受極大的破壞,城牆盡燬,人口銳減。不過戰後,肥沃的土壤又吸引百姓前來。江戶時期,這裡仍是日本蔬菜與果樹重要的生產地。明治維新時期,廢藩改縣,改稱為熊本縣,並成立「熊本農業學校」。學校設有「園藝科」,培養有志栽培農藝、蔬菜的青少年。

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