作者： 阿蛮

1972年，我成為基督徒。我想成為耶穌救回來的人，就不再重犯過去的錯，對罪的敏感性，心中暗下這個決定，決定以後考試不再作弊。那時我唸高三，後來讀大學、碩士班、博士班，一直保持考試不作弊，作業不抄襲，考壞不求情。我不是剛強者，不是凡事都得勝，不過考試不作弊是初信主的感動，後來成一生的性格。

我不能行虛假，常作弊，需要救主。而是不行虛謊，不作弊，才需要救主。不是心朝向錯，求主赦免。而是心朝向主，求主赦免。立志遵行主旨意，才知道自己有多軟弱。自己的心思與意念，需要主更新與賜力量。既然屬主，不在世界上作沒種的人，「不行虛假的子民，這樣祂就作了他們的救主。」（以賽亞書63:8）。

我以前考試作弊，很少被老師發現。決定不作弊，發生一件有意思的事。我的個子高，高中桌小、椅小，腿難直伸。身體需要側傾，腿才能斜塞桌下。有一天考試後，聽到學校的廣播，訓導主任要我過去。我到訓導處，訓導主任站起來，狠狠地對我說：「剛剛巡考場，看到你作弊。若承認，小過一支。若不承認，大過一個。」我立正回答：「報告訓導主任，我在一個星期前，剛剛信耶穌。我信主，我不作弊。主任如果真的認為我作弊，記大過，或小過，都隨你。上帝知道我沒作弊，就可以了。」講完就轉身離開，回去上課。

後來，大過沒記，小過也沒記。

泥，有極端的二個特性。乾的時候，硬的像石頭，施用外力，也不易改變結構與外型；濕的時候，軟得像糨糊，給一點外力就改變。泥的各種表現，全憑泥中有多少含水量而定，上一刻很剛硬，下一刻軟得倒在地。起初，上帝用泥造人，迄今人還是像泥。例如前幾天，表明自己多雄壯、多有志氣。不多久，就塌在電腦旁，不分日與夜。 继续阅读“河馬食堂(231) 泥泥共合國”

有一天晚上，我在學校的農場散步，看到兩隻螢火蟲，停在草毯上。過去3-4年，學校沒有出現螢火蟲。我趕快走回去，告訴妻子。她跟我一起來看，螢火蟲已經飛走了，我們四周察看，沒有螢光。過了二天，晚上我們在同一條路散步。「咦，有螢火蟲。」妻子說道，這次她先看到，我們彎下腰來，靜靜的看牠一陣，才走到別處散步。

為什麼我們這麼喜歡黑夜裡的螢光？螢光不只是美麗，是種見證，生命可以在黑夜裡點亮光。我們經常責怪他人，是別人如何，才致使我如何。但是別人有那麼偉大，決定我的一生嗎？這是我的自省。例如每年到4月催趕學生寫論文，實在痛苦，我受了那麼多教育，難道是在催趕人嗎？我是在大學浪費生命嗎？ 继续阅读“河馬食堂(230) 學生是兵馬俑，還是Hello-Kitty？”

讀書的樂趣像水牛耕田與泡澡，耕的時候，每一腳步都費力，泡的時候，就深深的泡下去。以前台灣的農家，田邊的灌溉地，或是路邊的排水溝，或是河濱的緩流處，或是蓄雨水的小潌池。天氣熱的時候，水牛耕田很辛苦，中午的時候，農夫在樹下吃便當，水牛就去水裡泡。

我小時候，經常看到水牛泡水，一臉笑咪咪，很享受。有時泡一泡，還上來吃水邊的草，又回到水裡泡，邊泡邊嚼，水牛在水岸邊走來走去，在泡水時將水底踩來踩去，結果許多鄉間的小池，是水牛踏出來的。讀書也是如此，不是為了好成績，而是盡職與享受，好成績自然就跟上來。我的工作永遠有發表研究、爭取研究經費、教學考評、人際關係與行政服務壓力。這是工作的要求，是個系統。我不能逃避壓力，不能忽略要求，更不能與整個系統作戰。就像水牛耕耕田就泡泡澡，耕耕田就泡泡澡……耕田時有鞭條，泡澡時有安慰。咦，幾年之後，小池竟然踏出來了。只有耕田，沒有泡水，太沒「牛」道；沒有耕田，只有泡水，也沒意思，人生不能老是吃甜頭。

你如果問水牛：「水牛啊，水牛，你在泡水時，想什麼？」讓我暫時作水牛發言人：「農夫生產糧食，水牛幫助耕耘，他有便當，我有水池。感謝上帝，『我們都是祢手的工作』（以賽亞書64:8）。」像水牛讀書，不要見異思遷，要一直走下去，末了會到水池邊。

這是一個「濫情」的時代。得不到的人，常用自己的幻想來添加；上帝給的人，反而以為平淡無奇。已經分手的人，劇目老想重演，感情老想重綴。上帝安排，以為既然已擁有，不用立志去經營。濫情是感情如水溢出，不知節制，自編情節，自我陶醉。將錯誤的對象，當成偶像來自戀，末了自害己身，浪費時光，是自編自導的虛無。

正確的感情如同箭射正確的靶，瞄準射出，不虛擲。如同釘子，釘穩在堅固的牆上，將來才能掛上更重的鍋子或蓋子。如果我們像NBA的球員，帶著濫情之球要上籃，上帝若躍起蓋火鍋或一手搧掉，那一定是我們投錯籃球，瞄錯網。上帝蓋火鍋的那一個，不要留情。上帝搧掉的一個，就搧掉罷。真正的情感，是投對合祂心意的籃，不是老在懷念那顆搧掉的球。

濫情不是真愛，而是自戀。當年，上帝將祂的子民「從海裡領上來」（以賽亞63:11），濫情似海黏踢踢，下有陷人泥，中有重壓力，上有一點風就掀得的大波濤，這種光景，有誰能走上來？這要一生緊緊跟隨上帝的引領。離開濫情之海，繼續向前走，不要回頭，不要又跳海，游回去的結果是二選一，沉死大海，或死在埃及。