河馬教授的池塘

親愛的同學，你問了一個很難答的題目：

抽煙會引發肺癌、血管硬化、中風、性無能……，為什麼校園裡還是有許多同學，老師在抽煙？

讓我先恭喜你，會思考這樣的問題。
許多學生抽煙是來自模仿，或受到同儕的壓力，
許多老師抽煙是源自教學苦悶，或在同輩中比誰抽得多，煙吐的酷。
許多超商愛賣煙，賣煙是暴利，煙盒又易堆放，
經常放在櫃台店員的身後，
學校附近超商的密度愈高，煙就愈容易買到，這會增加抽煙的人數。

訂定校園之外一公里不得賣煙有用嗎？
沒有用，因為香煙很容易攜帶進校園。

在校門口，請教官檢查，有用嗎？
沒有用，祇會增加校園內香煙的黑市價格。

在學校內，下令不准抽煙，有用嗎？
沒有用，校園死角還是有人在抽。

抓到學生抽煙就記過，老師抽煙就開除，有用嗎？
沒有用，學生會在校門口外抽，
老師會用「春風」來稀釋煙味，用「化雨」來沖煙頭。

怎麼辦呢？或許
應該下令香煙全改稱為「臭煙」，以名符其實，
設計一種新式的煙，不是將煙吸進去，而是將肺部的、喉嚨的、嘴裡的臭煙排出去。
最關鍵的是教導人，在無聊的時候，不要隨手就來一根煙。
當人一有零碎的時間，就用抽煙的方式來打發，
證明他們不會選擇，
隨手一根煙，
不單是身體的危險，也是心靈的危機。

不喜歡聞煙味的
張文亮

親愛的同學，你問道：

喝醉酒的人，開車出車禍，也要負刑事的責任嗎？

這是一個沈重的問題，媒體上每一天幾乎都有人被撞受傷，甚至死亡的報導。
肇事者的標準說法是：「喝酒迷糊，不知道自己做了什麼。」，或是
「出車禍，不是在清醒的時候，因此不需要為自己的行為負責。」
這是狡辯，顯出這些人做了錯誤事，還愛為犯罪找藉口。
是他，開車之前決定先來一杯酒，這是清醒時所作的決定，
喝一杯後，很難不喝第二杯……這也是清醒時知道的，
喝那麼多後，還決定要開車，
以致將別人的生命，陷入自己縱酒的危險，
這些犯錯的決定與行為，都已構成犯罪的要件，當然要負刑責。
一個人既然有愛醉酒開車的本事，為何還要懼怕受處罰的後果？
不能用「什麼都忘了？」、「怎麼會這樣？」來推托，
不能用「對不起」、「深表遺憾」就可以表懺悔。
我們也不能用「身體勞累」、「不專心」、「急事要辦」、「一時大意」作為交通事故的理由，
累了，就該早一點休息；不專心，就不要開車；
急事要辦，可叫別人幫忙；一時大意，開車就是要小心，
疏乎、大意造成別人受傷，是過失的罪。
願我們的一生，祇要一上駕駛座，
就先想到別人的安全，以免造成自己與別人一生的遺憾。
因此，親愛的同學，無論是在開車、騎摩托車或騎腳踏車，願你們平安，
也願你們週邊的行人、路人、乘客平安。

開車男
張文亮

親愛的同學，書店有許多教人成功的書籍，
流行講座有不少標榜成功的主題，
坊間雜誌也常採訪事業成功的人。
但是，講成功經驗的人，都是在回顧過去。
喜愛高舉自己成就的人，容易淪成變相的自我高舉，
標榜自己組織的人，可能膨脹自我的成就，
當成功使人自戀，成就將變成自滿的浮渣。

真實的成功，必定要經過大大的搖晃，而能挺得住，
未經搖晃的成功，可能是一團泥巴；
真實的成功是歷經憂患，仍勇敢向前，
未經患難的成功，可能是一片浮油。

成功可以迅速的吸引人，但是感動人的層次很低，
成功可以快速鼓勵人，但是模仿者多。
成功的、當權的、有名的……都會很快的過去，
留下的是失敗打不倒，監獄不能拘禁，忠心的真理持守者。

世界的道路愈來愈複雜，不是成功兩字所能代表，
世界變化愈來愈不易理解，不是外表光鮮所能涵蓋。
我們如同在一片危險海域的行舟者，
暗礁處處，暗潮洶湧，陷阱四佈，危險四伏，
世界上沒有一條保證安全的航道。
怎麼辦呢？
我們要學習，仰望上帝，不看成功，
定睛未來，少看過去，
默默的在自己的本份上，盡力與忠誠。
當知我們的位份，
就是上帝給我們的最佳位置。
在這位置的末了，我們要的是「成了」，不是「成功」。

未來號的水手
張文亮

親愛的同學，你問道：「科學存在，最大的意義為何？」
這種題目，聯考不會考，所以是好題目。
在歷史上，最可怕與令人擔心的體制，是政治與宗教的合一，
政治控制人的外面，宗教控制人的裡面，
當政治領袖又是宗教領袖時，將能深深的控制每個百姓。
當宗教領導成為政治領袖時，是變質宗教的極端。
外表似乎是政治在輔導宗教，宗教在輔導政治，
其實是寶座與祭壇的串聯，同流合污的最高藝術，有權、有勢者的大試探。
政治與宗教合一，有一個徵狀——
科學不易在那裡生存。因為，
科學是獨立的思索，自由的園地；
追求真相，尋找真理的人，不易向政治曲膝，
認真觀察，執著實驗的人，不會接受宗教是解釋萬事的權威。
科學的本質，是墮落人性裡的芒刺，
是邪惡制度裡的反抗，
是愚民政策裡的光亮，
是政教合一間的斥力。
每個時代，每次選舉，政治與宗教總想勾肩搭背、牢籠更多人心。
偏差的政治不喜愛安靜，屬人的宗教絕對不等於信仰，
好的政治給人安靜的空間，作理性的科學思辨，
真實信仰的主權在上帝，不是任何屬人的領袖能取代。

不參加鼓掌大會的
張文亮

為什麼上帝不讓我們看見祂呢？

親愛的，這是一個好問題，
也是許多人的呼喊：「上帝啊，讓我看見祢，我就能相信。」
但是，上帝沒有讓我們的眼睛看見祂，
因為，眼睛為看見自然之物而設計，
不具有看見上帝形體的功能。
此外，
我們的眼睛能看到陽光的反射，卻不能看見太陽的本體，
上帝的榮耀比太陽更明亮，看到的人將會眼瞎。
景象太大我們的眼睛就看不著，即使我們住在台北很久，
也沒有看到整個台北市，上帝比台北市大很多。
我們的眼睛能看低速的飛機，無法看清快速移動的飛機，
運動快速兩眼就看不清，上帝的運動比飛機快。
也許，
最深體會的方式，不是用眼睛看到，
而是內心深處的體會，
若要看見才能認識上帝，對視障的人就不公平。
認識人的方法，也非靠著眼見，
眼見的印象祇是表面，
雙方相信與相愛，才能相處久。
我們的一生，如同憑信往前的旅行者，
如果看到上帝，必定已經走到終點。

旅人
張文亮