标签： 河馬食堂

「人是從猴子變來的嗎？」這是許多孩子，常問的問題。人沒有尾巴，猴子(monkey)有尾巴。一開始，演化論者就將猴子剔除，只考慮沒有尾巴的猿(apes)。1863年，英國的生物學家，演化論的支持者赫胥黎(Thomas Huxley，1829~1895)首先宣稱：「人類是猿變來的，因為猿與人比較像。」這是他在辯論，脫口說出的話，日後卻成為千萬人奉為經典的內容。

後來的演化論者，為他的驚人一語，找許多的證據，包括：是人類與猿類的骨頭蓋相似，毛髮相似，牙齒相似，身高相似，走路相似，長相也相似。猿類變成早期人類──尼安德達人(Neanderthal)的祖先，尼安德達人也變成我們祖先。這個論點影響全世界，後來的課本、博物館等，都畫猿類變成尼安德達人，與尼安德達人變成人類的圖像，考試題目也以此作答案。但是那些圖像是真，還是美術？考試的標準答案，真的是對嗎？

比較嚴謹的科學家會問：「比較像，是用什麼項目比？要多相似，才算像？」例如演化論者，為什麼不比人類的心智，與猿類的相似性？為什麼不比人類的道德，與猿類的相似性？為什麼不比人類的心靈，與猿類的相似性？難道演化的機制，會產生心智、道德與心靈，課本沒寫，博物館沉默。為什麼不比人類染色體(chromosome)的數目，與猿類染色體數目的不同呢？前者是23對，後者是24對。染色體不相似，也算演化？

1987年，生物資訊學(bioinformatics)開始發展，分子生物學與基因組的探討，產生大量的資訊與極為龐大的數據。都在詢問這兩個核心的問題，什麼是具有代表性的比較項目，比較到多少相似才算像。到了二十一世紀，分子生物學仍然沒有定論。課本與博物館避開基本的思索，只給表面的說法，等於給孩子洗腦式的教育。

怎麼辦？誰來「將絆腳石，從我百姓的路除掉」（以賽亞書57:14）？孩子啊！願你們要分辨，生命的問題極為複雜，不要被一個生物學家左右。願你們知道科學只能在已有的現象找答案，不能在不知的現象問緣由。

我依然記得，我的孩子在高中考生物學時，有一考題「人是猴子變來的嗎？」她填不是，而被扣5分。她回來告訴我，我說：「孩子，我以妳為榮。」

上帝給我們的都是上好，世界卻永遠在「比較」。這是我們在主裡有深刻的安息，與美好幸福的緣由。因此，當我有妻子時，我也立定心志，不與人比較。

結婚三十多年，我仍堅持，不將妻子與別的女人子比較。例如身材不用比較，頭髮多少不用比較，服裝不用比較，煮的料理不用比較，賺錢多少不用比較，一切都不用比較。當然這樣的堅持，也省下一大筆不必要的開支：服裝費、美容費等。

上帝給我的孩子，也是最好的。我不用將孩子去與別人的孩子比較，不因孩子考試的名次，學校的排名，科系的冷熱門，就論斷孩子比較差，比較沒用，比較笨，將來會比較沒出路。如果上帝是孩子惟一的路，孩子的未來怎麼會沒出路。如果上帝是孩子的智慧，孩子怎麼會比較笨。如果上帝是孩子的元帥，孩子怎麼會比較沒有用。如果上帝是孩子的主，孩子怎麼會比較差。

我們常用世界的角度，來比較自己的配偶與孩子，用世界的制度，來衡量自己最親愛的人。一生都在比較，一生都將不滿足。似乎擁有，卻不享有。「因為耶和華如此說，那些謹守…我所喜悅的事。」（以賽亞書56:4），我們應該謹守上帝給的，視為最好；是祂所喜悅的，也是我一生最大的喜悅。

妻子，妳永遠是我第一志願的女子。孩子，妳永遠是我第一志願的孩子。

海水裡面，為什麼會有魚呢？這是個好問題，因為很基本。若說海水裡面，本來就會有魚，「本來就…」的答法，不是科學性的說法。若說魚的存在，是要給人作食物，這種答法，水準低。許多人看到野生動、植物，只想到「這可以吃嗎？」「好不好吃呢？」「吃了以後，有什麼藥效？」。將上帝的創造，視為食譜大全；視受造的奇妙，為養肝美容的聖品。同學們，請不要老是這樣的回應，不讓老師嘆息、流淚好不好？

海洋是地球上承受最多太陽光的地方，也是湖泊、河川所含營養份，最終的匯入處。多有陽光、多有營養的水域，會生長許多的藻類。海水若沒有魚類，藻類將過多，死亡沈積，導致水底缺氧，水面發臭。

魚類濾食許多的藻類，等於海水中營養份與能量的再份佈，免得過多累積。所以水域若不流動，又沒有魚在那裡，一定會發臭。

「惟獨惡人、好像翻騰的海、…其中的水、常湧出污穢和淤泥來。」（以賽亞書57:20）。將一切的好處往自己身上攔，那是殘暴；將所有的利潤都歸自己，那是苛薄。以為金錢可以擺平一切，那是無知；以為富有就有好名聲，那是愚昧。表面光鮮，底下污濁；表面慈善，淤泥暗處。只要環境略為改變，起點風，刮點浪，底下的腐臭就湧出。

這是提醒我們，不要作惡人。要分享，如同水中要有魚。在起風的日子，湧出之泥將不發臭。

自古以來，偶像存在的型式，存在一種隱藏式的吊詭。似乎是讓人崇拜，卻是警告人不要崇拜。似乎要讓眾人看見，卻在提醒人尚有看不見。

崇拜偶像是有罪人天性的產物，源自自我抬高的驕傲。古代的藝術家，被要求雕刻偶像，給眾人崇拜。他們知道一生的精華，都將為虛無效力。他們雕刻偶像，也暗放警語、暗藏伏筆，叫人不要敬拜。

例如，大部分的偶像放在大樹下、大石頭下、山谷下，在提醒人這些原本都是自天上墜落，或從高處墮落。許多偶像置於河邊、湖邊或海邊，在提醒人這些都會隨流沖走，並不堅固。有些偶像高立山頭，遠放殿頂，在提醒人，這些本來就離人甚遠，與人無關。

有些偶像穿金戴銀，卻是木刻，在提醒人外表明亮，內在全假。有些偶像外表華麗，卻是泥製，在提醒人外表好看，一摔即破。有些偶像放在家中，置於庭內，在提醒人不要崇拜偶像，失親情。更可怕的是，許多人藉著偶像結盟，取得政治權力的捷徑、金錢的好處，不過這也提醒人，他們的盟約沒道德。偶像設立的目的，到底是叫人去敬拜，還是提醒人這是墮落的形像？

製造偶像，是人類發明的極限；崇拜偶像，卻是機械性的行為。人類敬拜自己所製的，是變相的自我崇拜。人類有千萬個無知，將所有的無知集中成為偶像，實在是物質化的極度。

「你們豈不是悖逆的兒女，虛謊的種類呢？」（以賽亞書57:3），敬拜偶像，不是順從，而是悖逆。不是喜好真理，而是跟隨虛謊。偶像的存在，是警告人要遠離偶像。

人類犯罪之後，人類與上帝之間有道難以彌補的鴻溝。歷世歷代以來，許多人總想去修補那不能彌補。這本來是善念，但是偶像的產生，可能源自於這種善念。堅持這善念，反而拒絕上帝的救恩，成為人類所有的活動中，嚴重的錯誤。

人類開始就知道鴻溝的存在，想靠自己的力量修補，卻淪成偶像的偽裝，人與上帝之間，最大的違建。顯示罪的可怕，可將人的善念，扭曲成自我的轄制；將人的努力，變成了無意義的掙扎。甚至成為接觸黑暗勢力的導火線，結果精神正常，心靈錯亂。

人有罪不能到上帝面前，那麼人就將上帝變成偶像，可以到人面前。人不能得到上帝的接納，就立個偶像，承受人的接納。人得不到上帝給的平安，就自製偶像，給人平安。人看不見上帝，就用鳥類、昆蟲、人等形象，做成上帝，來給人看見。人不認識上帝，就用自己的想法來填充，使自己的無知，變成無可救藥的無知；自己的敬虔，成為神秘力量的寄居；自己的崇拜，成為難以挽回的自戀。從自我修補，變成自己就是上帝的錯覺。結局是甚麼？「自卑自賤直到陰間」（以賽亞書57:9）。

真正能夠彌補那道鴻溝是上帝，祂自己成為罪人的樣式，來被釘十字架。因此「你們得救是本乎恩，也因着信，這並不是出於自己，乃是上帝所賜的。」（以弗所書2:8）。