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十八世紀是工業革命的時代，科技發展與工業起飛，增進生產的效率與數量。十九世紀是人類對自己能力所做，高度膨脹的時代，人定勝天的口號就是這時喊出。二十世紀是人類驗收自己成果的時代，二次世界大戰、汙染、核災、氣候變遷等危機，這時步上歷史的舞台。過度發展將產生反作用力，二十一世紀是個搖撼的時代，政權、法律、財經、道德、教育、文學、藝術、宗教等，都被搖撼到根部。

搖撼的關鍵在人類怎麼看這個「世界」，是滿足野心的舞台，還是忠心的管家？人類怎麼看自己的「心」，是自我可以拯救，還是需要恩典的救贖？在二十一世紀，自誇的聰明，成愚昧的言論；組織的極致，帶來嚴重的分裂；科技的發展，成眾人深處的恐懼；自由的過度，成嚴重的分歧；人權的盡頭，成反道德的主力；宗教的光環，常是世上財利、權力與健康的追求；環保的偏差，將是舉著環保在破壞的生態。

在二十一世紀，我們更需要站在不被搖動的真理上，才能在這撼動的時代，作光與作鹽。

在亞底亞海靠零碎上岸的
張文亮

親愛的同學，我曾經擔任過五年的學校行政主管，擔任六年國家行政部門評審環境污染的主持人。我深深的體會，所有的行政職位，幸好都有個任期，否則不知不覺地享有權力，就不易下台。我們可以用許多的理由去掩飾，但是最深的原因是對權力的眷念。還好有「死亡」，否則所有的獨裁者都不會下台；還好工作有任期，否則主管會一任再任。

為什麼人對權力會那麼眷念？往好的方面去解釋，任務尚未完成，我需要忠心的做下去；這是我的使命與專業，但是使命有期限，專業有盲點。這種想法，在我心中繞了千百回。任務像黏膠，沾上就不易掉。有卸職是很大的保守，因為任務有完成的一天；任務也可由別人完成；有些任務可以不用完成，因為有上帝。自己放下那個任務，才有機會接受另一個任務；沒有任務，也能過好日子，因為人不是因任務而存在。何況永遠的任務，是在永恆的國度。

學習放手的
張文亮